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Hermenéutica y Entendimiento Mutuo: El Viaje a la Meca organizado por Funcionarios del Protectorado del Marruecos Español en 1938.

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Pablo Rosser LimiñanaUniversidad Internacional de la Rioja
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Seila Soler OrtizUniversidad de Alicante

Enfoque

El estudio hermenéutico de documentos inéditos relativos a la peregrinación a la Meca organizada por funcionarios del Protectorado español en Marruecos en 1938 brinda una perspectiva única sobre las relaciones históricas entre el mundo árabe e islámico y Occidente. A través de un análisis detallado de los documentos originales, se exploraron las intenciones de los autores y las expectativas de los destinatarios musulmanes, revelando esfuerzos significativos para acomodar las prácticas religiosas y culturales en el contexto de la política colonial y la Guerra Civil Española.

La metodología hermenéutica aplicada involucró un análisis textual, contextual y cultural para interpretar los significados subyacentes y reconstruir las intenciones originales detrás de los documentos. Se examinaron los símbolos y metáforas culturales, se compararon las representaciones culturales con las percepciones y expectativas de la época, y se consideró cómo estas influían en la interpretación. Además, se reflexionó críticamente sobre posibles prejuicios y se evaluó la relevancia de los hallazgos en el contexto de las relaciones contemporáneas entre el mundo árabe e islámico y Occidente.

Los resultados destacan un caso notable de diplomacia cultural y respeto por la diversidad religiosa en un momento de intensa turbulencia política. La ’ciudad flotante musulmana’, como se denominó al barco de peregrinación, simbolizaba un microcosmos de la comunidad musulmana marroquí, diseñado para proporcionar un espacio de confort cultural y religioso. Este esfuerzo debe ser interpretado como un intento de Franco por asegurar la lealtad de los marroquíes durante la Guerra Civil, mostrando una faceta de la política colonial española que a menudo se pasa por alto.

El estudio concluye que la hermenéutica, más allá de ser una herramienta de análisis histórico, es vital para descifrar y aplicar lecciones del pasado en el mejoramiento de las relaciones interculturales actuales. Los descubrimientos no solo aportan a la comprensión histórica sino que también ofrecen ejemplos de cómo el respeto por las prácticas y valores culturales pueden facilitar el entendimiento mutuo y la cooperación, lo cual es especialmente relevante en el escenario globalizado actual. Este análisis invita a una reflexión más profunda sobre el potencial de la hermenéutica para fomentar un diálogo intercultural más rico y efectivo en el siglo XXI.

Preguntas y comentarios al autor/es

Hay 10 comentarios en esta ponencia

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      Khaled Omran El Zawam Bin

      Comentó el 14/12/2023 a las 14:48:57

      Enhorabuena Seila y Pablo
      Sólo quiero comentaros que es muy curioso que España estando en guerra civil y siguen organizando viajes a Meca (al Haj)
      Mi pregunta es: estos viajes se organizan de modo personal o hubo un organismo oficial involucrado en dicha organización.

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        Pablo Rosser Limiñana

        Comentó el 16/12/2023 a las 18:23:19

        Gracias por tu interés. Hasta ese viaje los peregrinos iban de manera individual pero se intentó ganar su adhesión con una iniciativa tan sorprendente por el contexto político del momento, efectivamente. Esa es uno de sus aspectos más interesantes, sin duda. El cómo se organizo, cuidando los más mínimos detalles y con el respeto a la cultura y religión musulmana se debió al profundo conocimiento de Limiñana (mi abuelo materno) del mundo árabe. Este es el segundo aspecto interesante de la documentación.

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      Eva Fernández Palop

      Comentó el 14/12/2023 a las 13:17:09

      Enhorabuena por su ponencia. No creen que se debería abordar estos temas en centros de educación mas básicos como primaria y secundaria ? Existe algún proyecto que aborde directamente éste tema en éste tipo de centros que no sea de forma genérica?

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        Pablo Rosser Limiñana

        Comentó el 16/12/2023 a las 18:24:54

        Evidentemente se puede ampliar el conocimiento y difusión a menores. Se podría, incluso, simular un viaje que el alumnado fuera recreando con imágenes y documentación de los países de la ruta, los detalles de la peregrinación, etc.

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      Esma Kucukalic

      Comentó el 14/12/2023 a las 09:07:38

      Enhorabuena por su ponencia. Quisiera conocer si hay cabida para una interpretación de este evento desde la perspectiva de las Relaciones Internacionales, como una misión de diplomacia pública que tuviese unos objetivos políticos más allá de los culturales. Gracias.

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        Pablo Rosser Limiñana

        Comentó el 16/12/2023 a las 18:26:16

        Gracias por su interés. Efectivamente, ese fue el mayor y principal objetivo. Ganarse la adhesión de los musulmanes de Marruecos en un contexto de confrontción en España.

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      Teresa-G. Sibón Macarro

      Comentó el 14/12/2023 a las 00:50:13

      Gracias por la exposición, parece más importante poner a prueba una forma de indagar que el objeto de la misma, si lo he comprendido bien; solo una cuestión: ¿cómo definir su hipótesis de punto de partida?

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        Pablo Rosser Limiñana

        Comentó el 14/12/2023 a las 06:52:46

        Muchas gracias por tu interés Teresa.
        La hipótesis de punto de partida para nuestra investigación se basó en la premisa de que el estudio hermenéutico detallado de documentos inéditos relacionados con la peregrinación a la Meca organizada por el Protectorado español en Marruecos en 1937 proporcionaría una visión más profunda y compleja de las dinámicas interculturales entre el mundo árabe e islámico y Occidente en ese período. Partimos de la idea de que estos documentos revelarían intenciones y expectativas que van más allá de la superficie y que, al analizarlos a través del Análisis Fenomenológico Interpretativo (IPA), podríamos desentrañar significados subyacentes y comprender mejor la interacción entre las culturas en ese contexto histórico.

        Los objetivos específicos de nuestra investigación se diseñaron para lograr este propósito. La contextualización histórica y cultural nos permitió comprender el marco en el que se desarrolló la peregrinación. El análisis textual y semiótico nos ayudó a desentrañar los significados en los documentos, mientras que la comparación cultural reveló diferencias y similitudes entre las representaciones culturales en los documentos y las percepciones de la época. La aplicación de métodos hermenéuticos nos permitió reconstruir las intenciones originales de los autores, teniendo en cuenta el contexto histórico y cultural. La reflexión crítica y la evaluación de prejuicios culturales contribuyeron a una interpretación equilibrada, y finalmente, demostramos cómo este enfoque hermenéutico e IPA pueden enriquecer la comprensión de eventos históricos interculturales y fomentar la cooperación entre culturas en el mundo globalizado actual.

        En definitiva, nuestra hipótesis de punto de partida fue que el estudio hermenéutico de documentos inéditos sería fundamental para desentrañar las dinámicas interculturales en la peregrinación a la Meca en 1937 y que los objetivos específicos se diseñaron para alcanzar esta comprensión integral de un evento histórico clave, contribuyendo así a los estudios interculturales y la historiografía de la Guerra Civil Española y el Protectorado español en Marruecos. Lamentablemente, y debido a las limitaciones del espacio, aquí sólo se ha podido exponer el análisis de algunos de los interesantísimos documentos estudiados. Pero esperamos poder publicar el resto en breve, por lo que los documentos adquirirán el protagonismo que les corresponde.
        Gracias.

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      Maria Virgen Pérez Mateo

      Comentó el 14/12/2023 a las 00:48:25

      ¿Podríais comentarme como ha sido el proceso de investigación? ¿Qué archivos han sido los visitados y consultados?

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        Pablo Rosser Limiñana

        Comentó el 14/12/2023 a las 06:47:17

        Gracias por tu interés María Virgen. El proceso de investigación se basó en una búsqueda exhaustiva de documentos en dos fuentes principales. En primer lugar, se llevó a cabo una investigación profunda en los fondos del Ministerio de Asuntos Exteriores conservados en el Archivo General de la Administración (AGA) de Alcalá de Henares. Esto incluyó también el examen detallado del expediente personal del diplomático Francisco Limiñana, quien desempeñó un papel clave en la organización de la peregrinación a la Meca en 1937. Estos documentos oficiales nos proporcionaron información valiosa sobre la planificación y ejecución del viaje, así como las intenciones políticas detrás de él.

        En segundo lugar, se tuvo acceso al archivo personal conservado por la familia de Francisco Limiñana. Este archivo privado contenía documentos adicionales relacionados con el viaje a la Meca y las actividades diplomáticas de Limiñana en esa época. Estos documentos privados ofrecieron una perspectiva única y más personal de los eventos y las decisiones tomadas en ese período.

        La combinación de estos dos recursos permitió una investigación completa y enriquecedora que arrojó luz sobre los aspectos políticos, culturales y religiosos de la peregrinación y su contexto histórico. Los documentos encontrados en ambas fuentes fueron sometidos a un análisis hermenéutico detallado, lo que permitió reconstruir las intenciones originales de los autores y ofrecer una visión más completa de este episodio en las relaciones entre España, el mundo árabe e islámico, y Occidente. Lamentablemente, y debido a las limitaciones del espacio, aquí sólo se ha podido exponer dicho análisis de algunos de los interesantísimos documentos estudiados. Pero esperamos poder publicar el resto en breve.
        Gracias.


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